Ja, jag låter min judiska son tro på tomten. Här är varför.

Min man är judisk. Min son är judisk. Jag är också judisk - men jag började inte på det sättet. I kom till judendomen i tonåren, medan min son föddes judisk, precis som hans pappa. Han går på en hebreisk förskola, precis som hans pappa gjorde för många (många) år sedan.

Och ändå har vi alla vuxit upp med en tro på jultomten och jag tänker inte ta det från min son när som helst snart bara för att vi inte sätter upp en julgran varje år.

Jag har ett komplicerat förhållande till jul, av uppenbara skäl. När vi växte upp var vi inte särskilt religiösa och för mig handlade jullovet rejält om presenter från tomten, som dekorerade våra Julgran, presenter från familjen, godisrutor, fler presenter, smyga choklad ur pappas strumpa och nämnde jag presenterar? Tomten var mycket framträdande - om än osynlig utanför mitt lokala köpcentrum - i mitt hushåll varje december i min barndom.

Det slutade nästan inte så. När jag var 4 fick jag ett bråk om dockor med min äldre kusin. Helt irriterad över att hon inte fick sin vilja, skakade hon plötsligt ut, "

Tomten är inte riktig! Och det är inte heller tandfen eller påskharen! ” innan han stormade ut ur rummet och kastade dockorna på golvet.

Jag sprang till mamma och snyftade och berättade vad som hände. Hon försäkrade mig om att ja, tomten, tandfeen och påskharen var verkligen verklig - men jag kunde inte låta bli att hysa ett kvarvarande tvivel. Det var den första julen breven till tomten började.

Förutom att lämna ut mjölk och kakor till tomten ville jag också lämna en lapp. Jag har ingen aning om vad den första lappen sa, men min tro på tomtens magi återställdes när det var på jul på morgonen såg jag att mjölken och kakorna hade druckits och ätits - och tomten hade lämnat mig en liten tackbrev lämna tillbaka!

(Det slutade med att jag gjorde samma sak för tandfeen och skrev så småningom löjligt långa och komplicerade brev där min syster, åtta år min äldre, fick i uppgift att behålla den unika mytologin i Suwa Family Tooth Fairy -kanonen när jag förlorade hela min bebis tänder. Jag skrev aldrig brev till påskharen, eftersom kanin tassar inte kan hålla en penna för att skriva bokstäver tillbaka, obvs.)

Min man berättade för mig hur han, även när han var liten, uppfostrades att tro på tomten också.

Trots att han växte upp i ett övervägande judiskt samhälle i New Jersey, är tomten högst under vintersemestern. Gamla Saint Nicks glada ansikte och många julsånger kan inte undvikas varje gång du går in i en butik under december, för att inte tala om det faktum att tomten var allt snack om att de icke-judiska barnen på hans skola växte upp. Men hur i hela friden får du ett judiskt barn att köpa sig in i jultomten? Mina svärföräldrar kom med en ganska genial lösning.

Du ser, tomten stannar vid judiska barnhem medan vilan stannar på hans långa resa över natten för att leverera presenter till barn som firar jul - vilket naturligtvis innebär att judiska barn ska lämna morötter och vatten till tomten ren.

För att hjälpa min man att köpa sig in i magin skulle mina svärföräldrar se till att morötterna ätits upp delvis, att vattnet är borta och fåtöljen i sin håla sträckte ut sig med en filt som kastades åt sidan som om tomten satte upp fötterna några stycken innan han gick tillbaka ut i julklappsleveransen slipa. För när du inte växer upp och firar jul, är 25 december bara en vanlig dag i kalendern.

När vår son föddes var det viktigt för oss att hålla den jultraditionen levande för honom, även om vår vintersemester råkar vara Hanukkah. Förra året utelämnade vi morötter, kakor (för hej - extra ursäkt för att äta lite kakor) och en kopp vatten på vår köksbänk. På julmorgonen gick min son nerför trappan och in i köket för att hitta morot och kaksmulor, tillsammans med en tom kopp. Jag tog också det extra steget att göra en liten rullning till vår son - hans alldeles egna tacknot från tomten, precis som när jag växte upp.

Det spelar verkligen ingen roll Vad semester vi firar i december. (Och om jag ska vara ärlig, Hanukkah är tekniskt sett en riktigt liten semester i den judiska kalendern.) Men det är något magiskt med den här tiden på året, särskilt för små barn, oavsett hur tillverkade de kan vara av vuxna. Att låta ditt barn inte bara utvecklas utan att hålla fast vid sin förundran är en värdefull uppgift för föräldrarna, ett ansvar som jag och min man tar på mig med stor omsorg.

Så även om vi inte har en tomte på vår hylla - eller a Mensch på vår bänk- vi kommer att låta vår son tro på tomten precis så länge han vill, om än bara för ren oförfalskad (i det mest bokstavliga sedan ordet) glädje, förundran och tro på barndomens magi och makt är en gåva som varar långt bortom semestern.

Var är mina kolleger i stammen? Pratar du om jul eller tomte med dina judiska barn, eller hoppar du bara över ämnet helt? Dela dina berättelser i kommentarerna!

—Keiko Zoll
Redaktör, Spoke Contributor Network