6 formas prácticas de celebrar el mes de la historia afroamericana, todos los días

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Para los niños menores de 9 años en particular, queremos limitar la exposición a contenido que sea excesivamente violento o que pueda crear una jerarquía social en sus mentes. Como se describe en

Raza, clase y crianza de los hijos: 5 estrategias para discutir la injusticia social con sus hijos, la edad no es motivo ni excusa para evitar conversaciones sobre injusticias; pero la edad y el desarrollo psicoemocional son consideraciones cruciales a la hora de decidir que discutiry como compartir.

Use el sentido común para discernir qué tipo de lenguaje o detalles debe usar para discutir la injusticia histórica, y especialmente los actos violentos de injusticia y crímenes de odio. Podemos y debemos comunicar que las personas fueron y a veces son tratadas de manera injusta e inhumana sin traumatizar a nuestros niños pequeños con detalles gráficos.

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Con los niños que tienen la edad suficiente, debemos asegurarnos de que exista una correlación entre la cantidad de detalles que compartimos sobre la opresión racista y cuánto exploramos la psicología del opresor. Si no siente que su hijo no es lo suficientemente mayor o lo suficientemente sofisticado para lidiar con los depravados motivaciones de los propietarios de esclavos, entonces pueden no estar preparados para ser expuestos a los detalles explícitos de las prácticas en plantaciones.

Curiosamente, a muchas historias de la historia negra les falta un antagonista. Nos arriesgamos a echar la culpa inadvertidamente a la víctima cuando no identificamos y condenamos al abusador. Evite el contenido que describa el racismo institucionalizado en voz pasiva. Por ejemplo: Harriet Tubman no era una esclava. La familia Brodess esclavizado Harriet Tubman.

Replantear estas conversaciones de esta manera genera responsabilidad por estos crímenes de lesa humanidad, que es el paso más crítico hacia la justicia.

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Hay muchos ejemplos históricos de prejuicio y opresión sistémicos en todo el mundo. Asegúrese de que sus hijos sepan que el sufrimiento y la esclavitud no son exclusivos de los negros. Si no contextualizamos la esclavitud y segregación de los negros, deshumanizamos involuntariamente a esta población.

A muchos niños se les enseña sobre la opresión de los negros mucho antes de que se les enseñe sobre la opresión que experimenta cualquier otra comunidad. El objetivo no es incitar a la compasión por los negros; es iluminar los problemas universales asociados con la injusticia sistémica. En última instancia, queremos que nuestros hijos comprendan la historia de los negros para reconocer y combatir la injusticia contra cualquier individuo o grupo.

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A decir verdad, no existe una "experiencia negra" singular. Es intrínsecamente problemático hacer del color de la piel el factor unificador singular en las experiencias históricas de grupos de personas. La diáspora africana se extiende por todo el mundo. Las personas con piel oscura existen en todas partes, y el contexto histórico de su llegada a sus respectivos lugares es completamente diferente para diferentes grupos de personas e individuos.

No colapsar la educación de la historia afroamericana en la esclavitud estadounidense de la narrativa de los derechos civiles, como se practica a menudo.

La experiencia Black es diversa, compleja, en evolución y continua. La historia negra comenzó mucho antes de la trata de esclavos. Abarca a personas de todas las religiones, niveles socioeconómicos y creencias políticas. Si no les enseña a sus hijos a lidiar con esta complejidad, es posible que usen estereotipos por defecto. Durante el Mes de la Historia Afroamericana, asegúrese de incluir conversaciones sobre una variedad de personas negras que viven en Estados Unidos, incluidas las personas LGBTQ, los afroamericanos con capacidades diferentes, los inmigrantes recientes y mujeres.

Concéntrese en enseñar sobre las contribuciones y experiencias de los afroamericanos que se alinean naturalmente con los intereses de su hijo. Por ejemplo, si su hijo está muy interesado en el espacio o la astrofísica, puede buscar biografías en Mae Jemison o Neil deGrasse Tyson.

Si tiene un poco de comida, intente probar o cocinar alimentos de la diáspora africana como comida para el alma o comida caribeña. Si tienes un actor, músico, poeta o inventor, expóngalo a Sydney Poitier, Duke Ellington, Langston Hughes o Garrett Morgan.

El mes de la historia afroamericana es una oportunidad única para cultivar el respeto auténtico y la identificación con la cultura afroamericana. Aproveche la gran cantidad de contenido que está disponible este mes para ayudar a sus hijos a ver que hay más que nos une que que nos divide.

Dedicando el mas corto mes calendario del año para reconocer las experiencias y contribuciones de los negros es intrínsecamente problemático. En una circunstancia equitativa, los planes de estudio académicos reflejarían las experiencias e influencias de todas las personas a la perfección. Si nuestros libros de texto fueran precisos e inclusivos, aprenderíamos sobre las contribuciones de los ingenieros afroamericanos durante nuestra unidad de ingeniería, no solo durante el Mes de la Historia Afroamericana.

De esta manera, el Mes de la Historia Afroamericana es una institución cultural que puede contradecir o subvertir su propio objetivo. Absuelve a nuestras escuelas, maestros y sociedad de la responsabilidad de integrar a las personas de color durante el resto del año, pero podemos remediar esto dentro de nuestros propios hogares.

Asegúrese de integrar conversaciones y lecciones de historia sobre los negros durante todo el año para que su Los niños sabrán que la apreciación de la diversidad y la misión de la justicia social son un estilo de vida, no un novedad.