6 приложими начина за отбелязване на всеки месец на чернокожата история

снимка: iStock

По -специално за деца под 9 години искаме да ограничим излагането на съдържание, което е прекалено насилствено или което може да създаде социална йерархия в съзнанието им. Както е описано в Раса, класа и родителство: 5 стратегии за обсъждане на социалната несправедливост с вашите деца

, възрастта не е причина или извинение да се избягват разговори за несправедливост; но възрастта и психоемоционалното развитие са решаващи съображения при вземането на решение какво да обсъдими как да споделя.

Използвайте здравия разум, за да разберете какъв език или подробности трябва да използвате, за да обсъдите историческата несправедливост - и особено насилствените действия на несправедливост и престъпления от омраза. Ние можем и трябва да съобщим, че хората са били и понякога се третират по несправедлив и нечовешки начин, без да травмират нашите малки деца с графични детайли.

снимка: Лора Грийн

При деца, които са достатъчно големи, трябва да се уверим, че има връзка между това колко подробности споделяме за расисткото потисничество и колко изследваме психологията на потисника. Ако не смятате, че детето ви не е достатъчно възрастно или достатъчно усъвършенствано, за да се съобразява с развратените мотивации на робовладелците, тогава те може да не са готови да бъдат изложени на изричните подробности за практиките на насаждения.

В много истории на Черната история любопитно липсва антагонист. Рискуваме по невнимание да обвиним жертвата, когато не идентифицираме и не осъдим насилника. Избягвайте съдържание, което описва институционализирания расизъм с пасивен глас. Например: Хариет Табман не беше робиня. Семейство Бродес поробени Хариет Табман.

Преформулирането на тези разговори по този начин създава отговорност за тези престъпления срещу човечеството, което е най -критичната стъпка към справедливостта.

снимка: Анет Бенедети

Има много исторически примери за системни пристрастия и потисничество по целия свят. Уверете се, че децата ви са наясно, че страданието и робството не са характерни само за чернокожите. Ако не успеем да контекстуализираме поробването и сегрегацията на черните хора, ние неволно дехуманизираме това население.

Много деца се учат за потисничеството на чернокожите много преди да бъдат научени за потисничеството, изпитвано от всяка друга общност. Целта не е да се предизвика състрадание към чернокожите; той трябва да осветява универсалните проблеми, свързани със системната несправедливост. В крайна сметка искаме децата ни да разберат историята на черните, за да разпознаят и да се преборят с несправедливостта спрямо всеки индивид или група.

снимка: iStock

Честно казано, няма единствено „черно преживяване“. По своята същност е проблематично да се направи цветът на кожата единствен обединяващ фактор в историческите преживявания на групи хора. Африканската диаспора обхваща целия свят. Хората с тъмна кожа съществуват навсякъде и историческият контекст на пристигането им на съответните места е напълно различен за различните групи хора и индивиди.

Не сривайте образованието по история на чернокожите в робството на САЩ с разказа за гражданските права, както често се практикува.

Черният опит е разнообразен, сложен, развиващ се и продължаващ. Черната история започва много преди търговията с роби. Тя обхваща хора от всички религии, социално-икономически нива и политически убеждения. Ако не успеете да научите децата си да се справят с тази сложност, те могат по подразбиране да стереотипират. По време на Месеца на черната история не забравяйте да включите разговори за различни чернокожи хора в Америка, включително LGBTQ лица, чернокожи американци с различна способност, скорошни имигранти и Жени.

Съсредоточете се върху преподаването за приноса и опита на чернокожите американци, които естествено съответстват на интересите на вашето дете. Например, ако детето ви много се интересува от космоса или астрофизиката, можете да потърсите биографии Мей Джемисън или Нийл де Грас Тайсън.

Ако имате малко храна, опитайте да опитате или готвите храни от африканската диаспора, като соул или карибска храна. Ако имате актьор, музикант, поет или изобретател, изложете ги на Сидни Поатие, Дюк Елингтън, Лангстън Хюз или Гарет Морган.

Месецът на черната история е уникална възможност за култивиране на автентично уважение и идентифициране с чернокожата култура. Възползвайте се от прилив на съдържание, който е на разположение този месец, за да помогнете на децата си да видят, че има нещо повече, което ни обединява, отколкото разделя.

Посвещавайки най -кратък календарният месец в годината за признаване на опита и приноса на чернокожите е по своята същност проблематичен. При справедливи обстоятелства академичните учебни програми биха отразявали безпроблемно опита и влиянието на всички хора. Ако нашите учебници бяха точни и приобщаващи, щяхме да научим за приноса на афро -американските инженери по време на нашето инженерно звено - не само по време на Месеца на черната история.

По този начин Месецът на черната история е културна институция, която може да противоречи или да подкопае собствената й цел. Това освобождава нашите училища, учители и общество от отговорността да интегрират цветни хора през останалата част от годината, но можем да поправим това в нашите собствени домове.

Не забравяйте да интегрирате разговори и уроци по история за чернокожите през цялата година, така че вашият децата ще знаят, че оценяването на разнообразието и мисията на социалната справедливост са начин на живот, а не новост.